miércoles, 31 de marzo de 2010

Quien esté libre de pecado...

Vaya por delante que reconozco los grandes servicios que han prestado y prestan a la humanidad numerosos miembros de la Iglesia Católica, pero eso no puede servir como excusa para ocultar, como ha hecho muchas veces la jerarquía de esta institución, los grandes sufrimientos que se han inflingido a muchas personas.
El Papa ha condenado severamente los abusos sexuales que algunos curas irlandeses han cometido con algunos niños de sus diócesis o colegios, olvidando que esas perversiones se han dado también en otros lugares. No siempre han sido servidores del catolicismo los autores de estos delitos. En estos días la prensa nos entera, entre otros casos, de que antiguos alumnos de los Niños Cantores de Viena han denunciado que este tipo de maltratos los sufrieron cuando eran jóvenes. El Jefe del Estado Vaticano, no sé si para minimizar la gravedad de los hechos, ha recordado la cita evangélica de la mujer adúltera a la que quieren lapidar: “quien esté libre de pecado que lance la primera piedra”. Hay que tener gran cuidado con las citas que se emplean, porque pueden tratar de oscurecer la realidad de lo que se está comentando.
El Primado de la iglesia católica irlandesa, cardenal Sean Brady, ante la acusación de falta de diligencia para sancionar debidamente los delitos denunciados, ha dicho que cuando se cometieron no se tenía la misma conciencia de su gravedad que actualmente. Quizá al jerarca le convendría recordar lo que sentenció Jesucristo hace 20 siglos: “hay de aquél que escandalizare a alguno de estos pequeñuelos que creen en mí; más le valiera que le ataran al cuello una piedra de molino y lo tiraran al mar” (Palabra de Dios)

Francisco Bernabé Roca 23-III-70
Publicado en la pág 4 de 20minutos de 31-III-10, de la ediciones de Murcia, la Coruña, Vigo y Zaragoza, y en la pág. 26 de La Opinión de Murcia de 4-IV-10.

lunes, 29 de marzo de 2010

La España arcaica

Dado que la función esencial de la monarquía es la del equilibrio, la de representar a todos los españoles sin tomar partido,no me extrañó el encontrar la primera crítica publicada en la prensa diaria a Juan Carlos I. Porque cuando la gran mayoría de los españoles estamos cada vezmás contra ese bochornoso espectáculo folclórico que avergüenza a nuestro país, el rey –como si fuera un turista japonés que visita países bárbaros cuyo tipismo y atraso le encanta, haciéndole sentir superior– defendía que las corridas de toros debían seguir siendo «la fiesta nacional». Ahora, a pesar de las leyes contra el maltrato animal y de las crecientes manifestaciones e iniciativas populares en contra de ese sádico placer en torturar animales, nos encontramos con un renovado
e incrementado apoyo de Juan Carlos I en Sevilla a ese espectáculo arcaico. Esto ayuda a prolongar una triste agonía que nos cuesta a todos los españoles centenares de millones en impuestos. Se diría que, caballo cansado, con ganas de jubilarse, el actual monarca parece empeñado en liquidar su propia institución, que la mayoría de los españoles ya estamos declarando en las encuestas que constituye también«una reliquia del pasado.

Martín Sagrera
Publicado en la pág. 20 de 20 minutos de 29-III-10

jueves, 25 de marzo de 2010

Quien esté libre de pecado..

Vaya por delante que reconozco los grandes servicios que han prestado y prestan a la humanidad numerosos miembros de la Iglesia Católica, pero eso no puede servir como excusa para ocultar, como ha hecho muchas veces la jerarquía de esta institución, los grandes sufrimientos que se han infringido a muchas personas.
El Papa ha condenado severamente los abusos sexuales que algunos curas irlandeses han cometido con algunos niños de sus diócesis o colegios, olvidando que esas perversiones se han dado también en otros lugares. No siempre han sido servidores del catolicismo los autores de estos delitos. En estos días la prensa nos entera, entre otros casos, de que antiguos alumnos de los Niños Cantores de Viena han denunciado que este tipo de maltratos los sufrieron cuando eran jóvenes. El Jefe del Estado Vaticano, no sé si para minimizar la gravedad de los hechos, ha recordado la cita evangélica de la mujer adúltera a la que quieren lapidar: “quien esté libre de pecado que lance la primera piedra”. Hay que tener gran cuidado con las citas que se emplean, porque pueden tratar de oscurecer la realidad de lo que se está comentando.
El Primado de la iglesia católica irlandesa, cardenal Sean Brady, ante la acusación de falta de diligencia para sancionar debidamente los delitos denunciados, ha dicho que cuando se cometieron no se tenía la misma conciencia de su gravedad que actualmente. Quizá al jerarca le convendría recordar lo que sentenció Jesucristo hace 20 siglos: “hay de aquél que escandalizare a alguno de estos pequeñuelos que creen en mí; más le valiera que le ataran al cuello una piedra de molino y lo tiraran al mar” (Palabra de Dios)

Francisco Bernabé Roca 23-III-70

lunes, 22 de marzo de 2010

Sucinta biografía de un fumador


Media vida fumando y otra media tratando de dejarlo.
Francisco Bernabé Roca
pacobernaberoca.blogspot.com

domingo, 21 de marzo de 2010

Hipocresía. Carlos Boyero

Enlace con el artículo, Hipocresía, de Carlos Boyero, publicado en la pág. 66 de El País de 21-III-10.
http://www.elpais.com/articulo/Pantallas/Hipocresia/elpepirtv/20100321elpepirtv_2/Tes

Acerca de Carlos Boyero: http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Boyero

sábado, 20 de marzo de 2010

Ha muerto Jean Ferrat


JEAN FERRAT NUIT ET BROUILLARD LIVE CLIP CHANSON TV ORTF HQ
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1
Ils étaient vingt et cent, ils étaient des milliers
Nus et maigres tremblants, dans ces wagons plombés
Qui déchiraient la nuit de leurs ongles battants
Ils étaient des milliers, ils étaient vingt et cent.
Ils se croy
aient des hommes, n'étaient plus que des nombres
Depuis longtemps leurs dés avaient été jetés
Dès que la main retombe il ne reste qu'une ombre
Ils ne devaient jamais plus revoir l'été.
2
La fuite monotone et sans hâte du temps
Survivre encore un jour,
une heure obstinément
Combien de tours de roues, d'arrêts et de départs
Qui n'en finissent pas de distiller l'espoir
Ils s'appelaient Jean-Pierre, Natacha ou Samuel
Certains priaient Jésus, Jéhovah ou Vichnou
D'autres ne priaient pas mais qu'importe
le ciel
Ils voulaient simplement ne plus vivre à genoux.
3
Ils n'arrivaient pas tous à la fin du voyage
Ceux qui sont revenus peuvent-ils être heureux ?
Ils essaient d'oublier, étonnés qu'à leur âge
Les veines de leurs bras soient devenues si bleues
Les Allemands guettaient du haut des miradors
La lune se taisait comme vous vous taisiez
En regardant au loin, en regardant dehors
Votre chair était tendre à leurs chiens policiers.
4
On me dit à présent, que ces mots n'ont plus cours
Qu'il vaut mieux
ne chanter que des chansons d'amour
Que le sang sèche vite en entrant dans l'histoire
Et qu'il ne sert à rien de prendre une guitare
Mais qui donc est de taille à pouvoir m'arrêter
L'ombre s'est faite humaine aujourd'hui c'est l'été
Je twisterais les
mots s'il fallait les twister
Pour qu'un jour les enfants sachent qui vous étiez.
Vous étiez vingt et cent, vous étiez des milliers
Nus et maigres tremblants, dans ces wagons plombés
Qui déchiriez la nuit de vos ongles battants
Vous étiez des milli
ers, vous étiez vingt et cent.

De: http://lyricskeeper.es/es/ferrat-jean/nuit-et-brouillard.html

Traducción:

Ellos eran veinte y cien, ellos eran millares/ Desnudos y delgados, trémulos, en aquellos vagones sellados/ Que desgarraban la noche con sus uñas batientes/ Ellos eran millares, ellos eran veinte y cien.

Se creían hombres, no eran más que números/ Su suerte estaba echada desde hacía mucho tiempo/ Cuando la mano vuelve a caer no queda más que una sombra/ Ellos no debían volver a ver un verano jamás.

La huída monótona y sin prisa por el tiempo/ Sobrevivir aún un día, una hora, obstinadamente/ Cuántos giros de ruedas, paradas y salidas/ Que no acaban de destilar la esperanza.

Se llamaban Jean-Pierre, Natacha o Samuel/ Algunos rezaban a Jesús, Jehová o Visnú/ Otros no rezaban, pero qué importa el cielo/ Querían simplemente no vivir más de rodillas.

No llegaban todos al fin del viaje/ Los que han regresado ¿pueden ser felices?/ Intentan olvidar, sorprendidos de que a su edad/ Las venas de sus brazos se hayan hecho tan azules.

Los alemanes vigilaban de lo alto de las torretas/ La luna se callaba como callabais vosotros/ Mirando a lo lejos, mirando fuera/ Vuestra carne era tierna para sus perros policías.

Me dicen ahora que estas palabras no tienen validez/ Que es mejor no cantar más que canciones de amor/ Que la sangre seca rápidamente al entrar en la historia/ Y que no sirve para nada coger una guitarra.

¿Pero quién tiene talla para poder pararme?/ La sombra se ha hecho humana, hoy es el verano/ Twistearé (*) las palabras si fuera preciso twistearlas/ Para que un día los niños sepan quienes fuisteis.

Erais veinte y cien, vosotros erais millares/ Desnudos y delgados, trémulos, en aquellos vagones sellados/ Que desgarrabais la noche con vuestras uñas batientes/ Erais millares, erais veinte y cien.

(*) La canción fue publicada en 1963, en pleno éxito del efímero ritmo llamado 'twist'.

Publicado por José Ramón San Juan en 20:13

Etiquetas: Francia, Jean Ferrat, nuit et brouillard

De: http://todaesamusica.blogspot.com/2007/05/jean-ferrat-nuit-et-brouillard.html

Acerca de Jean Ferrat: http://www.elpais.com/articulo/Necrologicas/Jean/Ferrat/voz/cancion/protesta/francesa/elpepinec/20100320elpepinec_2/Tes/

jueves, 18 de marzo de 2010

Barcarola, de los Cuentos de Hoffmann



Acerca de Angelika Kirchschlager: http://es.wikipedia.org/wiki/Angelika_Kirchschlager

Angelica Kirchschlager cantó ayer en el Auditorio Victor Villegas de Murcia, acompañada por la Orquestra Gulbenkian de Lisboa.

martes, 9 de marzo de 2010

Los toros y la ablación

¿Cómo es posible que muchos medios de comunicación, organizaciones feministas, Rajoy y Leire Pajín, entre otros, hayan dicho que el filósofo Jesús Mosterín haya comparado en el Parlamento Catalán, las corridas de toros con la ablación del clítoris de las mujeres que se practica en algunos paises de África? ¿Qué clase de la ceremonia de la confusión es ésa? Alguien ha llegado a decir que había que someter al filósofo a reeducación, recordando procedimientos de la China de Mao.
La acusación es totalmente falsa. Lo que dijo el profesor Mosterín es que no se pueden defender las corridas por ser unas fiestas tradicionales, como tampoco es defendible la ablación en la mujeres, o las ejecuciones públicas pretextando que son actos tradicionales. Es decir, no se estan comparando los hechos, sino que la tradición no es argumento válido para justificar cualquier cosa.
En cierta ocasión, un parlamentario británico le dijo a otro: "estoy en total desacuerdo con lo que usted ha manifestado, pero daría la vida para que tenga el derecho de expresarlo". ¡Cuánto nos queda que aprender!.

Francisco Bernabé Roca 7-II-10
pacobernaberoca.blogspot.com

Publicado en la pág. 3 de 20minutos de Murcia de 9-III-10, en la pág 32 de La Opinión de Murcia de 12-III-10, y en la pág 23 de La Verdad de Murcia de 15-III-10.

lunes, 1 de marzo de 2010

Mi sobrino, el alcalde de La Union

Cuando una persona o institución elogia o distingue a alguien, planea muchas veces la sospecha de que lo que busca es el autoelogio, al presumir -y ocurre en algunas ocasiones- de su cercanía o parentesco con el homenajeado.
Con este preámbulo quiero alejar la idea de falta de objetividad al juzgar la gran labor que creo que está haciendo mi sobrino Francisco Bernabé desde su puesto de alcalde de de La Unión, "su pueblo y el mio" (Miguel Hernandez)
Para valorar la eficacia de su trabajo, conviene leer lo que opina Ángel Montiel en la pág. 27 de La Opinion de Murcia de 14-II-10, en su excelente artículo La mina de Paco que entre otras cosas dice: “Es Bernabé, esa revelación del actual tramo político, una poderosa locomotora de ideas, de acción, de pasión y de moderación política y personal” “Expansivo, culto, directo, sin recovecos”. Un ejemplo, añado yo, para muchos políticos de todo el arco ideológico. Termina el artículo con un juego de palabras: “La Unión ha vuelto a encontrar una mina” Es muy ilustrativo, también, el escrito de David Gómez en la página anterior, En las entrañas de la tierra, sobre la mina Agrupa Vicenta.
Su padre, mi primo Paco Bernabé, me dijo finalizando los años 50 que La Unión no se promocionaría imitando a otros municipios, sino buscanco sus propias señas de identidad, Y eso es lo que hicieron los fundadores del Festival del Cante de la Minas. Entre estos cabe destacar al inolvidable Asensio Sáez, autor de la publicación El Libro de la Unión. Biografia de una Ciudad Alucinante.
En una distendida entrevista que le hace García Martínez en la pág 59 de La Verdad de 20-II-10, habla, entre otras cosas, de su familia, del problema de Portman, de la inigualable mina Agrupa Vicenta, del Festival de Cante de las Minas y de los cantes mineros. En todo lo que dice denota que lleva a La Unión en el alma.
Ahora, le ha tocado a Francisco Bernabé (hijo) dar nuevo impulso a la idea que tuvo su padre cuando tendría unos 17 años. Felicidades a los dos.
Publicado en la pag 26 de La Opinion de 1-III-10, y en la pág. 33 de La Verdad de Murcia 18-III-10.
Francisco Bernabé Roca 28-II-10
pacobernaberoca.blogspot.com

Acerca de Asensio Saez: http://es.wikipedia.org/wiki/Asensio_Sáez_García